Храм с в селинунте
Храм С в Селинунте
Один из самых ранних- храмов Запада – храм С в Селинунте, ок. 540 г. до н.э., находившийся в большой группе зданий, выстроенных на акрополе города в дорийском ордере. Он имел по-архаически вытянутый план (целла без колонн), который обрамляла еще более узкая и длинная колоннада (6 х 145 м). Вход с востока усиленно акцентировал двойной ряд колонн и лестница из восьми ступеней (на боковых сторонах — по четыре; это традиционное для Южной Италии решение). Колонны разного диаметра, но внутри пропорции уже приведены к гармонии: адитон и пронаос почти равны по величине. Облик храма отличался особой экспрессией: колонны имели более стройные пропорции, чем в прежних храмах, с более развитыми капителями, несомая ими часть исключительно декоративна и нарядна. На фасаде – десять метоп в высоком рельефе изображали космогонические мифы: Персея и Медузу, Аполлона на квадриге, Геракла и керкопов. Все метопы снизу и сверху имели плоские каменные выступы, как бы удерживающие изображение в своих границах. Декор хорошо сочетался с архитектурной конструкцией, но внутренне не был с ней связан – он выглядел как наложенная сверху аппликация. Длинные стороны храма были украшены терракотовым поясом, фронтон же был скульптурным – он заключал в себе изображение Горгоны.
Группа зданий архаического времени сохранилась и в Посейдонии (Пестум). В Великой Греции ветшавшие храмы не сносились, как на Балканах, а новые строились рядом. Так они стоят и теперь в устье Селы – в дикой, почти не тронутой цивилизацией местности, среди болотистых равнин и лугов; выжженная земля создает мягкий тон для серовато-желтого известняка, а редкая зелень деревьев и цветущих кустов на фоне бездонного неба говорит о преходящем и вечном.
20. Храм Геры I в Посейдонии (Пестум).
Среди зданий Посейдонии наиболее замечателен храм Геры I, ранее именовавшийся «Базиликой», ок. 540 г. до н.э., построенный из розового туфа. Утрачена только кровля и декор антаблемента. Мощный ряд плотных колонн, стоящих на трехступенчатом стилобате, создает удивительный ритм, звучащий как суровая музыка, как торжественный ритм дорийского лада. Каннелированные стволы с резкой курватурой (дугообразно утончаются кверху) сложены каждый из пяти-семи блоков камня. Они венчаются крупными абаками, лежащими на очень плоских эхинах.
Казалось бы, храм построен традиционно для дорийского типа: это большое прямоугольное здание ( 9 х 8 колонн) со входом с восточной стороны (западный торец глухой), с далеко отстоящими от стен, как то было принято в Южной Италии, колоннами. Интерьер делился на три обычные части: пронаос – наос – опистодом, из которых наос был разделен восемью колоннами на два нефа. Для храма поздней архаики, да еще такого монументального, это очень редкая черта, причем крайние колонны, как в олимпийском Герайоне, примыкают к торцовым стенам целлы. Следовательно, нечетное число колонн (девять) в зажатом «антами» портике приводило к тому, что центрального входа в храм быть не могло: по оси стояла колонна, как то было в храмах VIII в. до н.э., — Геры на Самосе и Аполлона в Фермосе (храм С). Более того, обособленность, разделенность нефов была отмечена наличием у них самостоятельных входов из пронаоса – торжественных, снабженных ступенями. Еще одна неординарная черта – увеличенный размер предпоследнего интерколумния, между шестой и седьмой колоннами. Возможно, там стояла культовая статуя. Строго линейный путь нарушался лишь в северном нефе, из которого открывался вход в опистодом, — туда можно было пройти, как прежде в адитон, а затем, совершив этот маленький круг, покинуть храм. Причины столь жесткого разделения двух нефов, с подчеркнутым приоритетом одного (северного), не ясны.
По замечаниям исследователей, пропорции здания (24,5 х 54,34 м) целиком укладываются в понятие симметрии, разработанной ранними архитекторами и основанной на соотношении целых чисел. Так, вся целла имеет соотношение сторон 2:7, без пронаоса и опистодома 2:5, общий же план здания имеет соотношение 4:9, которое повторится в V в. до н.э. в Парфеноне. Длина стилобата – 100 ионийских локтей – отражает магию числа «100» (вспомним греческие «стофутовые» храмы – гекатомпедоны). В этих пропорциях здания усматривают влияние религиозного мыслителя Пифагора.
Рядом, перпендикулярно к описанному храму, уже в эпоху классики (460-440 гг. до н.э.) был выстроен храм Геры II, у которого даже сохранился фронтон.
Южноиталийское зодчество, расцветшее в это время пышным цветом, приобрело несколько отличный от метрополии облик: здесь храмы часто окружались узкими вытянутыми колоннадами; скрывая собой гораздо более короткие и компактные целлы: т.е. колоннада сохраняла абрис архаического типа, а целла следовала уже новому варианту конструкции. Кроме того, колоннада часто сильно отодвигалась от стен храма, образуя широкие портики, больше похожие на галереи и веранды для прогулок; они придавали италийским храмам несколько расширенный вид, напоминавший диптеры, но без внутреннего ряда колонн в птероме.
В южноиталийском ордерном зодчестве встречаются разные решения проблемы культового здания. Так, вариант, напоминающий древние минойско-микенские формы, представляет храм Геры на реке Силарис в Посейдонии, ок.540 г. до н.э. Здесь при большом храме (8 х 16) имеется другой, маленький – «в антах», с четырьмя колоннами на фасаде. Объект поклонения в большом здании находился в центре целлы; в стене против входа был проем, через который входили в опистодом с глухой задней стенкой. Комбинация двух сакральных зданий напоминала о древней антитезе великого и малого, смерти и жизни. Если близость построек определялась их функциональной и смысловой связью, то в большом храме могли совершать ритуалы смерти бога, а в малом – возрождения. Такая концепция была известна в минойско-микенском мире: сосуществование большого и малого дворцов (как, например, в Кноссе), большой гробницы с малой камерой-ответвлением (микенские толосы Атрея, Клитемнестры, толос в Орхомене).
В этом ряду огромный храм G, или храм Аполлона, в Селинунте выдается своим неординарным замыслом. Наряду с традиционными чертами: вытянутый прямоугольный план, восточный вход, тройное деление внутреннего пространства на пронаос, наос и опистодом, а также три нефа, разделенных десятью парами колонн, — у него есть и специфические. Опистодом в Аполлонионе отрезан от целлы и имеет самостоятельный западный вход. Появился намек на вторую целлу, которая пока представляла «заднюю комнату»; впоследствии она разовьется в самостоятельную часть интерьера. Кроме того, трехнефная целла замыкалась перед торцевой стеной, образуя обход вокруг храмовой статуи. Так возникла отчетливая идея кругового обхода статуи божества, которая раньше едва просматривалась. И, кроме того, в боковые нефы из пронаоса можно было попасть через особые входы. Это тоже важное новшество (оно отмечалось выше в неординарном храме Геры I в Посейдонии), близкое к концепции трехнефных храмов этрусков; боковые части обособлялись от главной, оставаясь связанными с ней все той же идеей обхода.
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:
Селинунт как восьмое чудо света
Пару лет назад я говорила с молодым сицилийцем, племянником находившегося в бегах главаря «Коза Ностра» Маттео Мессины Денаро. Запомнилось, что парень, публично отрекшийся от своего родственника, сказал тогда: «Мой город Кастельветрано сейчас известен всей Италии как родина босса мафии, а я хочу, чтобы его знали по археологическому парку Селинунт».
С тех пор мысль повидать эти столь достопримечательные места меня не покидала. И наконец, нынешней зимой я и отправилась в Селинунт по приглашению учёных-археологов.
Основанный греками примерно в 628 году до н. э. Селинунт в наши дни стал самым крупным археологическим парком Европы, и его простирающаяся на 1740 кв. км территория одинаково интересна и туристам, и ученым.
Имя сельдерея
«Античный Селинунт, обязанный своим именем сельдерею, в таком изобилии произраставшему в окрестностях города, что его изображение встречается на монетах, был одним из наиболее процветающих греческих поселений на Сицилии. По развитию зодчества и ремёсел он не уступал основным городам греческого мира. Велико было и стратегическое значение города, который во времена пунических войн часто переходил из рук в руки. В 409 году до н.э. Селинунт был почти полностью разрушен войсками соседней Седжесты и Карфагена. Но уже через год он был вновь заселён выходцами из Сиракуз. А в 250 году до н.э. город штурмовали римляне. Его жители бежали в Марсалу, карфагенскую столицу Сицилии, а перед бегством разрушили свои дома», — рассказывается в туристическом справочнике.
Дело римлян завершили время и часто случавшиеся в этих краях землетрясения. Может быть, я разочарую туристов, приезжающих сюда со всего мира любоваться греческими храмами, но истина, как говорили древние, — дороже. В общем, как поведал мне директор археологического заповедника Селинунта Энрико Карузо, ни один из восьми находящихся на территории заповедника храмов не сохранился с античных времен. И те два святилища с полуразрушенными колоннами, на фоне которых так любят фотографироваться туристы, на самом деле — результат реконструкции, проведённой, впрочем, по всем правилам науки.
Один из этих храмов — по-моему, самый живописный — обозначен буквой «Е». Он расположен на восточном склоне заповедника и посвящён, как гласят путеводители, богине земли Гере. Однако поскольку мы с вами путешествуем в сопровождении учёного, нельзя упустить из вида ремарку синьора Карузо о том, что все обозначенные в путеводителях посвящения условны. На самом деле из-за древности храмов точно определить их назначение пока невозможно, и именно поэтому условно-нейтральные буквы — точнее с научной точки зрения. Вот почему археологи предпочитают называть восстановленный в 1959-м году остов из дорических колонн храмом «Е».
Кроме величавой красоты эта постройка знаменита обнаруженными при раскопках античными метопами, на которых воссозданы сцены из античной мифологии. Чтобы увидеть эти ценнейшие артефакты, нужно отправиться в Палермо, в археологическом музее которого они теперь хранятся. Стоит сделать это хотя бы ради того, чтобы увидеть бракосочетание Зевса и Геры, ставшее основанием для предположения о посвящении храма супруге олимпийского громовержца.
С «Е» соседствуют храмы «F» и «G». Оба они являют собой груду будящих воображение живописных руин, из которых вовсе нетрудно мысленно возвести величавые античные колонны.
Чтобы рассмотреть второй частично восстановленный храм, обозначенный учеными буквой «С» и предположительно посвящённый Аполлону, нужно переместиться с восточного склона заповедника на Акрополь. В январе, который на Сицилии напоминает наш июнь, совершить двухкилометровую прогулку по расцвеченному лютиками и кашкой лугу — одно удовольствие. Однако в период летнего зноя, когда здесь оказывается большинство туристов, до Акрополя лучше добираться в вагончике туристического поезда. Хотя, конечно, куда занятнее было бы прокатиться на ослике — традиционном для этих мест средстве передвижения в прежние времена.
— Древний Акрополь располагался на холме над морем. С двух сторон его обтекали реки, между которыми находится городской порт. Это было самое защищенное место в Селинунте, окружённое мощными каменными стенами, за которыми находились все основные административные здания, — рассказывает Карузо. Все они, кроме храма «С», находятся в разрушенном состоянии.
— А вы не хотите воспроизвести здесь картину античной жизни, как это сделали, например, в Геркулануме? — поинтересовалась я у директора заповедника.
— Геркуланум был засыпан извержением Везувия. Там ничего не восстанавливали, просто раскопали. И это совсем другое дело. Мы не хотим здесь устраивать новодел, который превратил бы Селинунт в Диснейленд.
Однако сходство с самым знаменитым итальянским археологическим парком скоро обнаружилось.
Новые Помпеи
Селинунт, как уже было сказано, — не только место туристического паломничества, но и сосредоточение научных исследований, которые ведутся тут постоянно.
Совсем недавно было сделано открытие, сулящее археологическому парку новые перспективы. Ученые обнаружили под землёй ещё более древние руины, возраст которых составляет приблизительно 2700 лет.
«Ученые-археологи из университета Камерино обнаружили на территории нашего археологического парка целый комплекс сооружений, находящихся в настоящее время под землёй. Не будет преувеличением сказать, что речь фактически идёт о «новых Помпеях»: настолько обширна территория, на которой раскинулись целые городские кварталы, которые выходят далеко за пределы доселе известного нам Селинунта. Можно предположить, что в этом городе в период его расцвета проживали до 100 тысяч человек», — рассказывает профессор Карузо.
Дело в том, что раньше археологические раскопки велись в основном в районе Акрополя, а сейчас — благодаря предложенной итальянскими учеными новой технологии — удалось расширить исследования на Некрополь, Западный и Восточный холм.
О сути технологии рассказывает археолог Фабио Паллотта: «При помощи высокочувствительной термокамеры, размещённой на дроне, мы обнаружили под землёй на территории археологического парка несколько тепловых аномалий, связанных с большими подземными постройками, которые спускаются от так называемого храма «М» к городскому порту. Мы провели 14 полётов, в ходе которых было сделано и обработано около 150 тысяч специальных изображений. Всего же нам удалось обследовать территорию площадью один квадратный километр, на которой были выявлены многие сотни объектов. Так что сегодня, ещё до начала раскопок, мы можем говорить о крупном древнем городе с высокой численностью населения и высокоразвитой инфраструктурой».
Учёным удалось восстановить древнюю береговую линию реки и обнаружить множество свидетельств деятельности местных жителей, в частности, отвода русла рек. Исследователи считают, что Селинунт имел как минимум две искусственные гавани, а обе протекавшие в этом районе реки были судоходны, что позволяло жителям города вести активную торговлю, доставляя товары от побережья Средиземного моря вглубь острова.
В подтверждение своих слов профессор Карузо продемонстрировал ряд ценнейших археологических находок, сделанных при раскопках в последние месяцы. Среди них — изображение древнегреческой богини лунного света, магии и колдовства Гекаты. Кроме того, археологи обнаружили важные элементы фасада самого древнего дорического храма Селинунта, обозначенного литерой «Y», и таким образом почти полностью реконструироваили его внешний облик.
Сделанным ученым из университета Камерино открытиям была посвящена научная конференция, прошедшая здесь же, в археологическом парке. Её почётным гостем стал известный искусствовед и политик, асессор по культуре Сицилии Витторио Згарби: оценив показанные ему работы, он пообещал данной ему властью делать все, чтобы в течение года восстановить храм «G». После чего, по его словам, Селинунт можно будет считать Восьмым чудом света.
Селинунте-часть 2. Запоздалый экскурс в историю. Храмы Восточного холма.
Селинунт — это греческая колония, основанная около 650 г. до н.э (есть другие датировки, но не столь уж отличающиеся) переселенцами из Мегары Гиблейской (есть и такой археологический парк, но туда уж точно фиг доберешься без машины), основанной в свою очередь жителями города Мегара. Селинунту суждено было стать самой западной точкой эллинской экспансии на Сицилии, дальше на запад были уже владения элимов — Эрикс (ныне Эриче, мы там бывали) и Седжеста (тоже нам небезызвестное место). Жители Селинунта и Седжесты постоянно конфликтовали, в их локальные войны вмешивались не только другие греческие колонии, но и Афины. А также Карфаген, который тоже на Сицилии старался закрепиться (все помнят, что Палермо основан финикийцами?). Пока шли эти войны, Селинунт рос и развивался, строил храмы (развалины их мы увидим), дома (мои «любимые» развалины — по щиколотку), стены (не найдены), гавани и т.д. Именно в это период Селинунт занимал всю ту площадь, на которой сейчас разместился парк.
В конце концов Селинунт был взят карфагенянами после десятидневной осады в 409 году до н.э. и полностью разрушен. В дальнейшем торжествующий Карфаген позволил выжившим горожанам вновь вернуться в Селинунт, поселились здесь и финикийцы (в городе найдены следы финикийских культов). Вновь отстроенный город уместился на одном лишь холме — Акрополе, а политически оставался сателлитом Карфагена. В ходе Первой Пунической войны (Карфаген против Рима, если кто забыл) карфагеняне потерпели поражение и были вынуждены оставить Сицилию. Селинунт был разрушен отступающими карфагенянами и более не возродился (было это около 250 г. до н.э).
Так написано в Вики. Местные стендики утверждают, что жизнь на развалинах Селинунта теплилась вплоть до IX века н.э., но во время арабского завоевания местность была оставлена жителями навсегда. В любом случае археологи, пришедшие сюда в XIX столетии, нашли здесь руины, утонувшие в зарослях.
Итого, мы с вами приехали в город, прекративший свое существование 22 столетия назад. За прошедшие века все здесь было разрушено или разрушилось само. Два храма, которые всегда рисуют на картинках, чтобы заманить нас сюда, тоже лежали в развалинах и частично восстановлены лишь в XX веке. Этим Селинунте принципиально отличается от уже упоминавшихся знаменитых археологических парков в Агридженто и Седжесте: в последних мы можем видеть, кроме руин, еще и подлинные античные храмы, в Селинунте же — только развалины и две реконструкции. Именно поэтому я все же призываю всех любителей античности все же начать изучение этой самой античности на Сицилии в Агридженто и Седжесте, а не в Селинунте. К тому же туда и добраться несравненно легче)))
Теперь, когда слабые духом отсеялись, мы с вами пойдем гулять по парку. Вход стоит всего-то 6 евро, но в этой подозрительно малой цене таится подвох. Сразу за входом вас ждут масса электромобилей и игрушечных электропоездов, водители которых приглашают вас покататься по парку еще за 6 евро. 6+6 = 12 евро, что уже соответствует нормальной входной цене в археологические парки. Мой совет: соглашайтесь без раздумий, жалейте себя,а не свои деньги. Я же, по обыкновению, зажмотился и решил, что все обойду пешком. Очень неразумное решение!
Площадь парка — 40 га. Конечно Павловский парк в два раза больше, но там гуляешь по тени, и плотность архитектурных достопримечательностей и прекрасных ландшафтов зашкаливает. В Селинунте же основные памятники сконцентрированы в трех точках: Восточный холм, Акрополь и Святилище Малофороса (см. интерактивную карту здесь: http://www.selinunte.net), а пространства между ними — это выжженная степь с единственной рощицей примерно на полпути между первой и второй точками. Единственное, что меня утешало: пожалели заплатить 6 евро и бродили пешком еще с десяток человек. Остальные же деловито перемещались на поездах, выходили на остановках, осматривали развалины и ехали дальше, посмеиваясь над нами, жмотами.
Восточный холм находится недалеко от входа, и подъем туда совсем незаметный. Именно это обстоятельство и послужило причиной для моей уверенности, что все обойти ногами здесь — плевое дело. На холме находились три храма. За давностью лет и отсутствием письменных источников невозможно устанвоить, каким божествам были посвящены храмы Селинунте, и поэтому археологи их просто называют буквами латинского алфавита — от А и далееНа восточном холме расположены храмы E, F и G. Самым видным и тиражируемым является храм Е:
Еще раз напоминаю, что не стОит заблуждаться насчет древности этой постройки. Храм собирали из кусочков (а кое-где откровенно подделывали) в XX веке. Впрочем, в уже упомянутом Павловске ситуация схожая, что не мешает нам его любить.
Это все храм Е:
Ну и для контраста то, что осталось от храмов F и G (на момент съемки я еще не ознакомился со стендиками, поэтому идентифицировать, кто из них какой, я не решусь)
Если в восстановленных храмах четко следят, чтобы турист не перешел заветную черту, то в этих руинах можно лазить, как душе заблагорассудится. Но здесь есть ящерицы (это не страшно) и змеи (сам видал одну), так что я — с дорожек не ногой. Но и с дорожек можно любоваться циклопическими «детальками» храмов:
До этой точки все было хорошо. Кругом античные руины, обдувает ветерок, солнышко ласкает. А далее предстоял марш-бросок к Акрополю, и тут-то я и пожалел об упущенном электропоезде. Примерно с полпути вид на Акрополь:
и на холм Мануцца (там, как предполагается была агора):
Там, за Акрополем, виднеется море. Но даже ветерок с него не спасал. Это была не жара, а жарища. Если уж едете сюда, то позаботьтесь о воде (я выдул 2 литра) и панамке! Кстати, в рощице по пути к Акрополю есть деревянные столы и скамейки для отдыха и даже пикника, ими не стоит пренебрегать, потмоу что дальше будет еще жарче.
В следующий раз мы с вами заберемся на Акрополь.
Селинунте и Агридженто
Древнегреческие города на юго-западе Сицилии
Маршруты / Сицилия 10
Селинунте и Агридженто — Древнегреческие города на юго-западе Сицилии
Начало января — далеко не туристический сезон на Сицилии в целом и маленьком городке Маринелла ди Селинунте, куда мы снавигировались из туманного Эриче, — в частности. С одной стороны это хорошо, так как нас не затаптывали толпы туристов, с другой — плохо, потому что поиски где поесть и поспать становились реальной проблемой.
Итак, ещё до наступления темноты мы въехали в Маринеллу ди Селинунте — курортную деревеньку на юго-западе Сицилии. Городок казался полностью вымершим и, сделав по нему полный круг, мы поняли, что место для ночлега здесь не найдем, поэтому решили хотя бы перекусить. Единственное работающее кафе пыталось было закрыться перед самым нашим носом, но не успело это сделать, в результате чего нам перепали паста и слегка подгоревшая пицца. Обрадовавшись и этому, а с завтрака в Палермо о еде приходилось только мечтать, мы расплатились, раскланялись и продолжили поиски гостиницы.
Удача улыбнулась нам лишь в трёх километрах от берега, когда уже совсем отчаявшись мы вспомнили, что по дороге сюда проезжали неоновую вывеску Villa Sogno. На улице к тому времени уже стемнело и, узнав, что на вилле есть свободные комнаты, мы не задумываясь согласились остановиться здесь на ночь.
Утром, получив органический завтрак и множество ценных советов от хозяйки виллы, мы забронировали гостиниц через интернет на четыре дня вперед и выдвинулись в путь.
Селинунте
Выбор Маринеллы ди Селинунте в качестве места для ночевки отнюдь не был взят «с потолка» — главной достопримечательностью этой деревушки, ни много ни мало, были раскопки одного из старейших и самого западного из древнегреческих городов на острове Сицилия. Конечно, спустя два с половиной тысячелетия на его месте остались лишь груды разбросанных камней, но нельзя не отдать дань стараниям археологов, сумевших воссоздать Храм Геры (Храм Е) и продолжавших трудиться на территории древнего акрополя.
Помимо археологов, нельзя не отметить способность древних называть вещи своими именами. Как я уже писал, португальский Фуншал был назван в честь росшего там фенхеля (гигантский укроп), — за двадцать веков до этого греки назвали так город Селинунт из-за зарослей сельдерея.
Селинунт был основан в VII веке до нашей эры и просуществовал около трёх веков, в лучшие свои годы имея площадь около 250 гектаров и население, достигающее двадцать тысяч человек. В настоящее время археологическая активность ведется по пяти направлениям: Акрополь (в центре), холмы Gaggera и Mannuzza (на западе и севере), восточный холм и некрополь.
Проехав три с небольшим километра, разделявших Villa Sogno и вход в археологическую зону, мы вновь вернулись к морю, купили за 12 евро билеты и первым делом оказались на восточном холме Селинунта — у храма Геры. Дальше была почти километровая прогулка по тропинке до центральной части древнего города и ещё столько же — в обратную сторону. Акрополь представлял груды хаотично разбросанных каменных блоков, углядеть структуру города в которых мог, пожалуй, лишь натренированный глаз археолога. Нам же приятней было смотреть в противоположную сторону — сторону моря.
Агридженто
Преодолев почти сто километров от Селинунте на восток, около полудня мы оказались рядом с раскопками ещё одного древнегреческого поселения в Агридженто. Но вместо того, чтобы сразу устремиться в Долину храмов, мы заскочили в сам город: при всех прелестях «органического» завтрака, есть после него хотелось с удвоенной силой.
Утолив голод куском пиццы, мы наконец-то добрались до входа в археологическую зону, запарковали там машину, купили за 17 евро билеты и, миновав турникет, оказались в Долине храмов.
Древнегреческий город Акрагас (Akragas) был основан в начале VI века до нашей эры и вскоре достиг своего расцвета, богатства и населения почти 200 000 жителей. В конце V века был захвачен карфагенянами, в конце III — римлянами, которые и переименовали его в Агриджентум (Agrigentum). В начале XIX века уже нашей эры к югу от современного города начали вестись раскопки, которые вскоре и явили миру Долину храмов (Valle dei Templi).
Если быть совсем точным, Долина храмов не является долиной, а наоборот представляет собой возвышенность. Всего на её территории находится семь храмов, построенных в V веке до нашей эры в дорическом стиле. Только один из них: храм Конкордия (Temple of Concordia), о точном названии которого до сих пор ведутся споры, — хорошо сохранился благодаря тому, что вначале просто был «обложен кирпичом», а позднее превращен в христианскую церковь.
Ещё два храма: Геры (Temple of Juno Lacinia) и Геракла (Temple of Heracles), — сохранили колонны и фрагменты портика. Центральный и огромный по своим размерам храм Зевса (Temple of the Olympian Zeus) может похвастаться лишь гигантскими камнями, разбросанными на большой площади, получившей название «олимпийского поля», да лежащей в её середине копией найденного здесь колосса, когда-то поддерживавшего крышу храма, — по его размеру и остается судить о размерах стоявшего здесь когда-то сооружения.
До ещё трёх храмов мы и вовсе не дошли. Вот их названия: Диоскуров (Temple of Castor and Pollux), Вулкана (Temple of Vulcan) и Асклепия (Temple of Asclepius). Вместо этого мы обошли вокруг храма Зевса и поспешили обратно к припаркованной машине. На часах было три дня, а нам предстояло проехать ещё почти сто пятьдесят километров до Модики, где нас ждало столь разрекламированное хозяйкой Villa Sogna празднование какой-то «нотта бьянка».
Портал путешествий | Путеводители | Заказ экскурсий Online
Online путеводители по странам мира. Фото, описание, полезная информация
Селинунт
История города Селинунт очень драматична и дает представление об античной политике и жизни греческого города на Сицилии (Италия).
Развалины города расположены на вершине холма с прекрасным видом на море. Город был очень велик, поэтому его раскопки продолжаются и сегодня.
История города
В свое время это был богатый и процветающий город. Развивалась в городе и культура. Селинунт считается одним из самых значительных археологических парков Сицилии. Здесь весьма гармонично соединялись финикийская и греческая культуры. Название города происходит от греческого слова “selinon”, что означает сельдерей. Дело в том, что этот овощ растет в этой местности в большом изобилии. Сельдерей был изображен даже на монетах, которые чеканил Селинунт.
Как и другие греческие города на Сицилии Селинунт часто переходил из руки в руки. В 409 году до н.э. город был почти полностью разрушен войсками соседней Седжесты и Карфагена. Стотысячная армия после девяти дней осады сумела разбить городские стены и истребила большую часть жителей города. Эта резня была настолько кровавой, что потрясла многие другие города античного мира.
Святилища древнего города
В 410 году до н.э. Селинунт был вновь заселен выходцами из Сиракуз. А в 250 году до н.э. в город пришли римляне. Жители города бежали в карфагенскую столицу Сицилии город Марсалу, а перед бегством разрушили свои дома.
Достопримечательности Селинунта
Сегодня в Селинунте можно увидеть систему античных укреплений, три основные части города, городской Акрополь и восемь массивных храмов.
Ближайшей к автомобильной стоянке является восточная часть археологического парка. Здесь расположены три больших храма, каждый из которых обозначен буквой. Эти храмы некогда были окружены изгородью.
Селинунт. Храм Е
Один из самых знаменитых дорических храмов Сицилии — храм Е, посвященный Юноне. Этот храм был частично восстановлен. Рядом находится храм F, который посвящен богу виноделия Дионису.
Рядом с восточной частью находится огромный Акрополь древнего города. Когда-то здесь находились все основные административные здание Селинунта. Все постройки были обнесены мощными трехметровыми каменными стенами.
Вид на Акрополь Селинунта
Акрополь располагался на холме над морем. Это было самое защищенное место в Селинунте. С двух сторон его окружали две небольшие речки, между которыми располагается городской порт.
На Акрополе сохранилось несколько храмов, однако они находятся в плохом состоянии. Самый интересный храм С – самый старый в Селинуте (580 год до н.э.) Храм украшают великолепные метопы.
Барельефы Селинунта в Археологическом музее Палермо
Античный город находился севернее Акрополя на холме Коллина-ди-Мануцца. Сегодня в этом районе ведутся активные раскопки.
Примерно на расстоянии одного километра находится Святилище Деметры Малофорос, которое, по всей видимости, было построено намного раньше самого города. Вокруг святилища были обнаружены каменные стелы – резные каменные плиты для жертвоприношений богам.
Читайте далее:
